摇裤儿四川话什么意思

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摇裤儿四川话什么意思

　　是内裤儿的。

　　四川话"摇裤儿"一般写作”幺裤儿“是"内裤儿“的意思。

　　在四川话中，”幺“有”一“的意思，”幺裤儿“就是”（贴身的）第一层裤子“，就是"内裤“。

　　在后面添一个”儿“儿化，为的是说着顺口，听着好听。

　　把"内裤“说成”幺裤儿“，说它就是”（贴身的）第一层裤子“，很是朴实，很是具体。

　　四川话发源于上古时期非汉族语言的蜀语和古巴语，迄今四川话的原始层中仍然保留了“坝”（平地）、“姐”（母亲）、“养”（您）等来自上古时期古蜀语和古巴语的词汇。

　　之后四川话便随蜀地区的历史进程和移民更替而不断地发展变化，先是秦灭蜀后，蜀地区逐步形成属于汉语族但独具特色的蜀语。

　　其后在明清时期，由于大量来自湖广等地的移民进入四川，蜀语同各地移民方言演变融合而最终形成了现今的四川话。

　　四川话的使用人口主要分布于信封盆地一带，覆盖了除部分非汉族聚居区外的整个四川省、重庆市，以及陕西、湖北、湖南、云南、贵州等省与川毗邻的部分县市，使用人口约0.93亿，是使用人口最多的汉语分支之一。

　　蜀话内部互通度较高，词汇、语法、声韵等方面都较为一致，一般根据古入声的今读情况分为如下图所示的4个方言区：入声归阳平的川西片、入声保留的灌赤片岷江小片、入声归去声的灌赤片仁富小片和入声归阴平的灌赤片雅棉小片。

　　从保持中古时期蜀语特点的多少来看，川北、川东片由于地理区位等原因，是明清以来湖广等地移民的主要聚居区，受外来语言影响较大，保持古音较少，是语言的发展区，为新派四川话；而川西、川南的灌赤片由于四川土著居民存留较多、接受外来移民相对较少，保持古音较多，是语言的稳定区，为老派四川话。

　　灌赤片大部分区域保留了入声，同时从古代蜀地区“平声似去”的特点来看，古入声归去声仍可视为保留本地区中古音的一个表现；灌赤片同时还保留了较多的中古时期的蜀语词汇。

　　婆娘——老婆、或者骂女人的意思

　　妹崽——女孩的意思，如“潭妹崽”就指姓潭的女孩

　　要台——临时加餐，不是正餐。

　　如“打要台”，“要台”不等于“宵夜”，要台上午吃，宵夜是晚上吃的

　　相因——便宜的意思，如“这东西很乡音”，意思是这东西卖的很便宜

　　脑壳——脑袋

　　浸菜——泡菜

　　背时——倒霉，如“该背时”，就是何该倒霉的意思

　　稀客——就是很少来的客人

　　新姑央儿——新娘

　　豁人——骗人的意思

　　传传、锤子、鸡八——都是指男人的性器官，也是骂人的语气词语

　　龟儿——语气词，带有埋怨的意思。

　　如：“他龟儿不吃饭”意思是他不吃饭

　　摇裤儿是指内裤，短裤的意思。

　　内裤在西南地区俗称“摇裤”，也作“窑裤”。

　　我国烧砖瓦、陶、瓷器的历史相当久远。

　　“窑裤”的称呼便是与制窑相关。

　　当烧窑的最初工作完成后，窑内热气灼人，待冷却得差不多了，泥瓦匠须下窑出砖，虽然这时窑内余热尚存，但工匠们却顾不得许多（主要是早点把窑子腾空，好接着烧下一窑）。

　　于是就打着赤膊，只穿一条短裤，开始出窑，却仍然是挥汗如雨。

　　久而久之，人们就管这种出窑时穿的短裤为“窑裤”。

　　扩展资料：

　　四川话拥有丰富且自成体系的禁忌语系统，早在西汉扬雄所著《方言》中便有对蜀语中禁忌语的记载，蜀话的禁忌语中体现了较多的蜀地区的风俗、语言特点。

　　首先，蜀话中的忌讳说凶恶动物，例如蛇在四川话中的讳称有“梭老二”、“梭梭”、“干黄鳝”、“长虫”等，老虎在四川话中的讳称有“猫猫”、“大猫”、“大头猫”、“扁担花”等，狐狸在四川话中的讳称为“毛狗”，老鼠在鼠话中的讳称有“耗子”、“老水子”、“高客”、“喜马”等。